私は最近、バンダナはいつも無地で作られているのはなぜですか?と自問自答しています。なぜパターンをしないのですか？
私は日本に住んでいて、西洋の選択肢に対する日本の解決策を常に意識しています。この場合、手ぬぐいにインスピレーションを求めました。手ぬぐいは、アメリカのバンダナに相当する日本のものです。多くの場合、同様の生地で作られていますが、伝統的に紙のステンシルまたは絞り染めで印刷されています.手ぬぐいは、寿司職人、焼き鳥グリルのプロなど、お金のために汗を流しているほとんどの人がよく着用します。
和柄は豊富にあり、西洋のファッションでは無視されることがよくあります.日本の江戸時代の着物に見られるカナコ模様に衝撃を受けました。通常、日本の芸術、文化、デザインの黄金時代と見なされます。カナコは伝統的に絞り染めで作られていました。各ダイヤモンドにシングルアイがある一種のダイヤモンドパターンを作成します。
四海ゆりかのサービスを募集し、One Ear Brand ステッカーからアートをつなぎ合わせ、このデザインをつなぎ合わせ始めました。私たち (主に彼女) は、このバンダナに美しいディテールを詰め込みました。そのデザインには、意味があるかもしれないし、意味がないかもしれない秘密が隠されています。 「ええじゃないか」のバンダナ。
ええじゃないかというネーミングは、バンダナのデザインとは根本的に異なりますが、One Ear Brand の精神でもあります。 「くそ、どうでもいい」;私の生涯のマントラ。ええじゃないかは、江戸時代末期から明治初期にかけての運動です。それは、日本を西洋文化への適応と工業化の新しい時代の新しいコースに設定した移行でした. 1 年も経たないうちに、この国では平民から皇室に対する反乱が突然起こりました。多くの場合、お祝いやカーニバルの年に薄められます.それだけではありませんでした。ええじゃないかのダンス、カーニバルのシーンを含む内容のブロック プリントに大きな影響を受けて、独自のダンス カルト メンバーと踊る猫を作成しました。
伝統的な日本のデザインだけでなく、反乱の波にも影響を受けているこのバンダナは、2020年がどうなったかについて私が感じているのと同じように、その感情のトークンであると感じました.このバンダナは、政治的な声明ではなく、伝統と文化がどのように織り込まれ、新しい美しいものに印刷されるかについての個人的な声明です.他の人が設定したルールは、新しいニーズに合わせて曲げたり破ったりすることができますが、考慮または尊重する必要があります。その文化は個人によって定義および所有されるものではなく、その内容は敬意を持って再利用およびリサイクルされるべきです。塗りつぶしにパターンを注入することで、無地のバンダナの伝統を打ち破りました。
「私たちには神学もイデオロギーもありません…私たちは踊ります！」
